Isus je imao kritičare koji su dovodili u pitanje njegov autoritet. Odgovarao bi im ukazujući na proroke koji su došli prije njega, tvrdeći da su predvidjeli njegov život. Evo jednog primjera gdje je Isus rekao svojim kritičarima:
39 Proučavate Sveto pismo misleći da u njemu možete pronaći vječni život, a upravo to Sveto pismo govori o meni.
Ivan 5:39
Drugim riječima, Isus je tvrdio da je prorečen u Starom zavjetu, koji je prethodio njemu stotinama godina. Starozavjetni proroci tvrdili su da je Bog nadahnuo njihove spise. Budući da nijedan čovjek ne može sa sigurnošću predvidjeti stotine godina unaprijed, Isus je to tvrdio kao dokaz kako bi provjerio je li doista došao po Božjem planu ili ne. Ovaj test možemo upotrijebiti kako bismo vidjeli postoji li Bog i govori li. Stari zavjet, nepromijenjen i koji prethodi Isusu stotinama godina , dostupan nam je da sami ispitamo i razmotrimo ovo isto pitanje.
Prvo malo pregleda. Sam početak Starog zavjeta nagovještavao je Isusov dolazak . Zatim je Abrahamova žrtva prorekla mjesto gdje će Isus biti žrtvovan, dok je Pasha prorekla dan u godini kada će se to dogoditi . Vidjeli smo da je Psalam 2 uveo titulu ‘Krist’ kako bi se predvidio dolazak Kralja. Ali tu nije završilo. Kasniji proroci razvili su dodatne proročke teme. Izaija (750. pr. Kr.) započeo je temu koju su kasnije proroci razvili – temu o dolazećoj Izdanku .
Izaija i grana
Donja slika prikazuje Izaiju u povijesnoj vremenskoj liniji s nekim drugim piscima Starog zavjeta.
Vremenska crta pokazuje da je Izaija napisao svoju knjigu u razdoblju Davidove kraljevske dinastije (1000. – 600. pr. Kr.). U to vrijeme (oko 750. pr. Kr.) dinastija i kraljevstvo bili su korumpirani. Izaija je molio kraljeve da se vrate Bogu i praksi i duhu Mojsijevog zakona . Ali Izaija je znao da se Izrael neće pokajati. Stoga je prorekao i njegovo uništenje i kraj kraljevske dinastije.
Za kraljevsku dinastiju upotrijebio je specifičnu metaforu ili sliku, prikazujući je kao veliko drvo. To je drvo u korijenu imalo Jišaja, oca kralja Davida. Dinastija je započela s Davidom nakon Jišaja, a od njegova nasljednika, Salomona, drvo je nastavilo rasti i razvijati se.
Prvo drvo… zatim panj… pa grana
Izaija je napisao da će Bog uskoro srušiti ovu dinastiju ‘drveta’, svodeći je na panj. Evo kako je započeo sliku drveta koju je zatim pretvorio u zagonetku panja i grane:
Iz Jišajevog panja niknut će mladica,
izdanak iz njegovog korijena
donijet će plod.
2 Na njemu će počivati BOŽJI duh,
duh mudrosti i razumijevanja,
duh savjeta i snage,
duh spoznaje i poštovanja BOGA.Izaija 11:1-2
Sječa ovog ‘drveta’ dogodila se oko 150 godina nakon Izaije, oko 600. pr. Kr. Tada su Babilonci osvojili Jeruzalem i odveli njegov narod u progonstvo (crvena točka na gornjoj vremenskoj crti) . Jišaj je bio otac kralja Davida, kao i korijen Davidove dinastije. ‘Jišajev panj’ stoga je bio metafora za nadolazeći slom Davidove dinastije.
Grana: Dolazeći ‘on’ od Davida koji posjeduje mudrost
Ali ovo proročanstvo gledalo je i dalje u budućnost od pukog posijecanja kraljeva. Izaija je predvidio da će ‘panj’ izgledati mrtvo, kao što panjevi izgledaju. Ipak, jednog dana u dalekoj budućnosti iz tog panja će izniknuti izdanak, poznat kao Grana . Određena stabla imaju tu sposobnost da iz panjeva puštaju izdanke. Izaija je koristio ovaj prirodni proces kako bi nam pomogao da zamislimo kako će Grana nastati. Izaija ovu Granu naziva ‘njim’, tako da Izaija govori o određenom čovjeku, koji dolazi iz Davidove loze nakon pada dinastije. Ovaj čovjek bi imao takve kvalitete mudrosti, moći i znanja da bi bilo kao da bi sam Duh Božji počivao na njemu.
Isus … Jedan od Davidovih ‘onih’ koji posjeduje mudrost
Isus ispunjava uvjet da potječe ‘iz Jišajevog panja’ budući da su Jišaj i David bili njegovi preci . Ono što Isusa čini vrlo neobičnim jest mudrost i razumijevanje koje je posjedovao. Njegova oštroumnost, staloženost i uvid u ophođenju s protivnicima i učenicima i dalje impresioniraju i kritičare i sljedbenike. Njegova moć u evanđeljima kroz čuda je neosporna. Može se odlučiti ne vjerovati im; ali se ne mogu ignorirati. Isus ispunjava uvjet posjedovanja iznimne mudrosti i moći za koju je Izaija predvidio da će jednog dana doći iz ove grane .
Jeremija i grana
Izaija je tim proročanstvom postavio putokaz u povijesti. Ali tu nije završilo. Njegov putokaz je samo prvi od nekoliko znakova. Jeremija, koji je živio oko 150 godina nakon Izaije, kada je Davidova dinastija zapravo bila uništena pred njegovim očima, napisao je:
5 »Dolazi vrijeme«, kaže BOG,
»kad ću iz Davidove obiteljske loze
podići jedan dobar izdanak.
Taj kralj zemljom će vladati mudro,
postupat će pošteno i pravedno.
6 On će vladati, a Judejci sigurnost uživati,
u Izraelu će se mirno i spokojno živjeti.
Zvat će se: ‘BOG je naša pravednost.’
Tako će ga ljudi nazivati.«Jeremija 23:5-6
Jeremija proširuje temu Izdanka iz Davidove dinastije koju je Izaija započeo 150 godina ranije. Izdanak će biti Kralj koji vlada. Ali to je upravo ono što je proročanstvo iz Psalma 2 reklo o dolasku Sina Božjega / Krista / Mesije . Je li moguće da su Izdanak i Sin Božji jedno te isto?
Grana: GOSPOD naša pravednost
Ali kako se ta Izdanka treba zvati? Zvao bi se ‘GOSPODIN’ koji će ujedno biti i ‘naša’ (to jest – nas ljudi) Pravednost . Kao što smo vidjeli kod Abrahama, problem za ljude je što smo ‘pokvareni’ i stoga nam je potrebna ‘pravednost’. Ovdje, opisujući Izdanak, Jeremija nagovještava da će ljudi u budućnosti dobiti svoju potrebnu ‘pravednost’ od GOSPODINA – samog JHWH-e. (JHWH je ime za Boga u Starom zavjetu). Ali kako bi se to učinilo? Zaharija ispunjava više detalja dok dalje razvija priču o Dolazećem Izdanku . Čak predviđa i ime Isusovo – koje ćemo sljedeće pogledati .