3. dan: Isus izgovara uginuću kletvu

In 1867 celebrated American author Mark Twain, visited the land of Israel (Palestine as it waGodine 1867. proslavljeni američki autor  Mark Twain posjetio je zemlju Izrael (Palestinu kako se tada zvala). Putovao je zemljom i zapisao svoja zapažanja u svojoj bestseler knjizi  Nevini u inozemstvu . Koristio je riječi „neslikovito“, „ružno“ i „pusto“ kako bi opisao ono što je vidio. Twain je napisao,

„Palestina leži u kostrijeti i pepelu… pusta i nelijepa.“Nevini u inozemstvu

O dolini Jezreel, Twain je napisao,

„U dolini se više ne događaju dirljivi prizori… Nema ni jednog sela po cijeloj dolini – ne trideset milja u oba smjera. Postoje dvije ili tri male skupine beduinskih šatora, ali niti jedno stalno prebivalište. Može se jahati deset milja uokolo i ne vidjeti deset ljudskih bića.“ Nevini u inozemstvu

Opisao je Galileju kao

„vrsta samoće koja čovjeka čini tmurnim… Dođite u Galileju zbog toga… ove nenaseljene pustinje, ove zahrđale humke neplodnosti, koje nikada, nikada ne otresu sjaj sa svojih oštrih obrisa, blijede i slabe u nejasnoj perspektivi; ta melankolična ruševina Kafarnauma: ovo glupo selo Tiberijas, koje drijema pod svojih šest pogrebnih palmi…“Nevini u inozemstvu

Planina Tabor…

„stoji usamljeno… [u] tihoj ravnici… pustoši… nikada nismo vidjeli ljudsko biće na cijeloj ruti… jedva ijedno drvo ili grm igdje. Čak su i maslina i kaktus, ti bliski prijatelji bezvrijednog tla, gotovo napustili kraj.“Nevini u inozemstvu

Pusta zemlja ili zemlja u kojoj ‘teče med i mlijeko’?

Mark Twain je bio posebno zbunjen jer ono što je vidio uopće nije odgovaralo onome što je pročitao u Bibliji, gdje su moćni kraljevi vladali ljudima, mnoštvo ljudi okupljalo se oko Isusa i ono što je u Bibliji mnogo puta opisano kao:

²² Dao si im ovu zemlju. Još si se njihovim precima zakleo kako ćeš im osigurati zemlju kojom teče med i mlijeko.

Jeremija 32:22

Što se je dakle dogodilo sa zemljom?

Ono što je Isus rekao i učinio ovog utorka – 3. dana Pasije – objašnjava to. Isus je koristio manire prepune simbolike i oštre kritike ljudi svog vremena. Time je pokazao dar za dramu kojem redovito svjedočimo kod nekih slično darovitih židovskih sunarodnjaka danas.

Duhoviti i daroviti kritičari sadašnjosti i prošlosti

Među najdarovitijima i najpoznatijima danas po režiji oštre kritike, drame pune ironije i simboličke denuncijacije su Bill Maher, Seth Rogen, Ivan Urgant i Sasha Baron Cohen.  

Bill Maher , dugogodišnji voditelj emisije  Real Time with Bill Maher, jedne od najpopularnijih kasnonoćnih emisija u SAD-u, redovito se bavi političkom satirom i društvenim komentarima, ne ostavljajući nijednu bez svojih oštrih kritika.

Seth Rogen , kanadski komičar i filmaš, stekao je jedinstvenu slavu svojim filmom  Intervju , u kojem portretira novinare koji pokušavaju atentat na sjevernokorejskog diktatora Kim Jung-una. Sjeverna Koreja prijetila je ‘nemilosrdnom’ odmazdom ako se film ne povuče. Kontroverza je izazvala široku medijsku pozornost i donijela Rogenu istaknutost zbog njegove sposobnosti da provocira sjevernokorejskog diktatora.

Sasha Baron Cohen , poznati britanski satiričar koji je kroz svoje divlje alter ego likove  Borata – kazahstanskog novinara,  Bruna – homoseksualnog austrijskog modnog novinara, generala Aladeena u  filmu…Diktator imarazbjesnilo je toliko mnogo skupina da je Cohen  morao pojačati svoje osiguranje .

Ivanu Urgantu , voditelju najpopularnije ruske kasnonoćne TV emisije, otkazana je emisija  Večernji Urgant jer je kritizirao rusku invaziju na Ukrajinu.

Osim što su poznati po satiričnoj kritici, ono što je svima njima zajedničko jest zajedničko židovsko nasljeđe. Oni ilustriraju da su, iako malobrojni, židovski satiričari među vodećima u ovom žanru drame.

Isus je također bio majstor kritičar. Ali kritika koju je iznio tog dana utjecala je na ljudsku povijest daleko više od sposobnosti modernih kritičara da izazovu satiru koja traje samo kroz sljedeći ciklus vijesti. Stoljećima kasnije izazvala je čuđenje Marka Twaina.

Isusov nadolazeći sukob

Prvo ćemo pregledati tjedan, a zatim pogledati što je radio taj dan.

Isus je ušao u Jeruzalem u nedjelju kako je prorečeno  izatim zatvoriu ponedjeljak u Hram . Židovski vođe su ga stoga planirali ubiti. Ali to se neće dogoditijednostavan.  

Bog je odabrao Isusa za svoju PashuJanjetina kadaIsus je ušao u Hram u ponedjeljak, 10. nisana. Tora je propisivala što učiniti s odabranim pashalnim janjadima.

⁶ Čuvajte je do četrnaestog dana ovog mjeseca, a tada neka svi u izraelskoj zajednici u suton zakolju svoju životinju.

Izlazak 12:6

Kao što su se ljudi brinuli za svoje pashalne jaganjce, tako se i Bog brinuo za svoje pashalno jaganjce . Stoga Isusovi neprijatelji (još) nisu mogli doći do njega. Evanđelje zatim bilježi što je Isus učinio sljedećeg dana, u utorak, trećeg dana tjedna Muke.

Isus proklinje smokvu

¹⁷ Zatim ih je ostavio pa je iz Jeruzalema otišao u Betaniju, gdje je prenoćio.

¹⁸ Rano ujutro, dok se vraćao u Jeruzalem, Isus je ogladnio. ¹⁹ Pokraj puta je ugledao smokvu i otišao do nje, ali na njoj nije našao ništa osim lišća. Zato joj je rekao: »Nikad više ne imala ploda!« I smokva se osušila istoga trena.

Matej 21:17-19

Zašto je to učinio?  

Što je to značilo?

Učenici su bili zadivljeni, što je dovelo do zbunjujuće Isusove izjave o bacanju planina u more.

²⁰ Kad su učenici to vidjeli, začudili su se i upitali: »Kako to da se smokva odmah osušila?«

²¹ A Isus im je odgovorio: »Istinu vam kažem: ako vjerujete i ne posumnjate, moći ćete učiniti ne samo ovo što sam ja učinio sa smokvom nego, ako kažete ovoj gori: ‘Digni se i baci u more!’, to će se i dogoditi. ²² Ako budete vjerovali, sve što zatražite u molitvi, primit ćete.«

Matej 21:20-22

Značenje smokve

Raniji proroci nam to objašnjavaju. Primijetite ovdje kako  su hebrejski proroci koristili smokvu kako bi prikazali Sud nad Izraelom :

Prorok Hošea otišao je dalje, koristeći smokvu kako bi prikazao, a zatim i prokleo Izrael:

¹⁰ »Kad sam Izrael pronašao,
    bilo mi je kao da sam u pustinji
    na svježe grožđe naišao.
Kada sam ugledao vaše pretke,
    bilo je kao da sam spazio
    prve plodove smokve.
Ali kada su došli u Baal Peor,^[a]
    odali su se sramoti^[b]
    i postali odvratni kao njihov ljubavnik.

Hošea 9:10

¹⁶ Efrajim je obolio kao drvo,
    korijen će mu se osušiti
    i neće donijeti plod.
Čak i ako uspiju roditi djecu,
    pobit ću im voljeni porod.«

¹⁷ Neka ih Bog odbaci,^[a]
    jer mu nisu bili poslušni.
    I lutat će među narodima.

Hošea 9:16-17(Efrajim=Izrael)

Uništenje Jeruzalema 586. godine prije Krista ispunilo je ove i  Mojsijeve kletve (vidi  povijest ). 

Kad je Isus prokleo smokvu, simbolično je izgovorio još jedandolazišuništenje Jeruzalema i progonstvo Židova iz zemlje.  Ponovno ih je prokleo u progonstvo.

Nakon što je prokleo smokvu, Isus je ponovno ušao u Hram, poučavajući, raspravljajući i objašnjavajući svoju kletvu, posebno upućenu židovskim vođama. Evanđelje  to bilježi na sljedeći način.

Ne prazan – Kletva preuzima kontrolu

Iz povijesti znamo da se ovo uništenje Jeruzalema i njegova Hrama, zajedno s protjerivanjem Židova u svjetsko progonstvo, dogodilo 70. godine nove ere. 

S uništenjem Hrama 70. godine nove ere došlo je do propadanja Izraela. Zatim je ostao propao tisućama godina. 

Ovo prokletstvo ne nalazi se samo na stranicama evanđelja. Možemo potvrditi da se dogodilo u povijesti . Ovo  prokletstvo koje je Isus izrekao trajalo je mnogo generacija. Ljudi njegova vremena ignorirali su ga do vlastite propasti.

Prokletstvo koje istječe

Isus je kasnije pojasnio kako će to prokletstvo doći i koliko će trajati.

²⁴ Neki će biti pobijeni mačem, a drugi odvedeni u zarobljeništvo diljem svijeta. Nežidovi će gaziti Jeruzalem sve dok se ne ispuni njihovo vrijeme.«

Luka 21:24

Naučavao je da će njegovo prokletstvo (izgnanstvo i poganska kontrola nad Jeruzalemom) trajati samo ‘dok se ne ispune vremena pogana (ne-Židova)’. Time je implicirao da će njegovo prokletstvo isteći, što je detaljnije objasnio  4. dana .

Prokletstvo skinuto

Ova vremenska crta prikazuje povijest židovskog naroda s dodatnim detaljima  ovdje . Što se tiče našeg modernog doba, vremenska crta prikazuje kraj progonstva. Godine 1948., deklaracijom UN-a,  osnovana je moderna država Izrael . U  šestodnevnom ratu 1967. godine ponovno je zauzet grad Jeruzalem, sada glavni grad Izraela. Vidimo kako se ‘vremena pogana’ bliže kraju u suvremenim vijestima.

Početak i kraj Isusove kletve, simbolično izrečene smokvi, a zatim objašnjene njegovim slušateljima, nisu ostali samo fikcija na stranicama Evanđelja. Ti su događaji provjerljivi i danas pune naslovnice (npr.  SAD je preselio svoje veleposlanstvo u Jeruzalem ). Isus  je duboko poučavao , izrazio  autoritet nad prirodom , a sada vidimo da je njegova kletva ostavila trag na njegovoj naciji tisućama godina. Ignoriramo ga na vlastitu odgovornost.

Sažetak 3. dana

Ažurirani grafikon prikazuje Isusa kako proklinje smokvu 3. dana, u utorak, dok se o njemu brinu kao o Božjem odabranom Jaganjcu. 4. dana vidimo da proriče svoj povratak,  dolazeći ispraviti mnoge nepravde .

Dodatak o prokletstvu isušivanja 3. dana

Židovi imaju ugledodvodeći u mnogim područjimačovjekpothvat. To je bez obzira na to jesu li Izraelci ili diodiljem svijetadijaspora Židova. Ali to ne vrijedi za poljoprivredu. Samo izraelski Židovinositiovaj prepoznatljivi. Izrael je stekao teško stečenu reputaciju lidera  u poljoprivrednoj tehnologiji. To je počelo kada su Židovi prvi put došli u Palestinu prije više od stotinu godina. Zatim su osnovali  kibuce. jedani  mošava (u biti različite vrste zadružnih komunalnih farmi). Galilejski sjever bio je močvaran, judejska brda kamenita, a jug pustinjski. Zemlja je bila upravo onakva kakvu ju je Mark Twain doživio i opisao. Stoga su prvi doseljenici morali isušitizaražen malarijommočvare, očistiti zemlju i naučiti navodnjavati.  

Cvjetajuće zelenilo u današnjoj pustinji

Danas je Izrael svjetski lider u tehnologiji kap po kap navodnjavanja, uzgajajući i izvozeći mnogo voća, povrća, žitarica i mliječnih proizvoda. To je istina unatoč činjenici da Izrael prirodno nije pogodan za poljoprivredu. Više od polovice zemlje jeprirodnopustinja. S obzirom na to da je nedostatak vode veliki i stalni problem, izraelski poljoprivrednici postali su svjetski lideri u tehnologiji navodnjavanja.

Izraelski poljoprivrednici su samo u ovoj posljednjoj generaciji uspjeli transformirati zemlju iz neplodnog, usahlog krajolika u panoramu zelenila. Satelitski prikaz na Google kartama to pokazuje, uspoređujući granice koje dijele sa svojim susjedima. Četvrtog dana Isus je prorekao da će se to dogoditi, što ima posebno značenje.