Izakovo rođenje jedan je od najiščekivanijih i najdugotrajnijih događaja u Bibliji. Bog je Abrahamu, tada 75-godišnjaku, obećao ‘veliki narod’ u Postanku 12. Pokoravajući se Božjem obećanju, Abraham je napustio Mezopotamiju i otišao u Kanaan, Obećanu zemlju, u koju je stigao nekoliko mjeseci kasnije.
Ali prije nego što je Abraham mogao začeti ‘veliki narod’, trebao mu je sin – no obećani sin nije se rodio. Abraham je čekao 10 godina bez da je imao sina ili nasljednika . Međutim, Bog ga je uvjerio obvezujućom zakletvom; pouzdajući se u Boga, Abrahamu je ‘pripisana’ pravednost . Abraham je dobio Izmaela kao sina, putem dogovora nalik surogatu, ali Bog je proglasio da Izmael nije taj obećani sin.
Godine su prolazile dok su Abraham i Sara nastavili čekati, a izgledi da će roditi dijete sve su manje blijedili što su više starili. Nada se činila izgubljenom sve dok Abraham nije doživio jedinstveno iskustvo u dobi od devedeset devet godina.
Gospodin se ukazuje Abrahamu
Jednom, dok je Abraham za podnevne žege sjedio na ulazu svog šatora, kod Mamreovih hrastova, pokazao mu se BOG. 2 Podigao je pogled i ugledao tri čovjeka kako stoje u blizini! Čim ih je vidio, potrčao im je ususret i poklonio se do zemlje. 3 Rekao je: »Gospodaru, ako sam ti po volji, nemoj proći pokraj svog sluge, a da ne svratiš. 4 Neka se donese malo vode da operete noge i odmorite pod drvetom. 5 Donijet ću i malo kruha da se okrijepite, a zatim krenite dalje. Kao slugi, čast mi je ugostiti vas.«
»Dobro«, rekli su oni, »neka bude kako si rekao.«
6 Abraham je požurio k Sari u šator i rekao: »Brzo! Uzmi vreću najboljeg brašna pa zamijesi tijesto i ispeci pogače!«
7 Zatim je otrčao do goveda, uzeo mlado, ugojeno tele i dao ga jednom slugi koji ga žurno spremi za jelo. 8 Potom je Abraham uzeo sira i mlijeka i tele, koje je bio pripremio, te stavio pred njih. Dok su jeli, stajao je pokraj njih pod drvetom.
.jpg){kind=link}
Božje obećanje za sina
9 »Gdje ti je žena Sara?« upitali su ga.
»Eno je u šatoru!« odgovorio je.
10 Tada je jedan od njih rekao: »Vratit ću se k tebi dogodine u ovo vrijeme. Tvoja će žena Sara već imati sina.«
A Sara je bila iza njega, na ulazu šatora, i slušala. 11 Abraham i Sara već su bili u poodmaklim godinama starosti i ona više nije mogla rađati.
12 Zato se Sara nasmijala u sebi i rekla: »Zar ovako stara, i sa starim mužem, da imam to zadovoljstvo?«
13 Tada je BOG upitao Abrahama: »Zašto se Sara nasmijala i rekla da je prestara da rodi dijete? 14 Je li BOGU išta nemoguće? Vratit ću se k tebi dogodine, u rečeno vrijeme, i Sara će imati sina.«
15 Sara se uplašila pa je poricala: »Nisam se smijala«.
No BOG je rekao: »Nije tako, smijala si se.«
Postanak 18:1-15
Možemo li kriviti Saru što se smije? Imati dijete kad otac ima 99, a majka 90 godina je čista nemogućnost. I mi bismo se smijali.
Rođenje Izaka
Ipak, u sljedećoj godini nalazimo da:
BOG je blagoslovio Saru, kao što je rekao, i učinio za nju ono što je obećao. 2 Sara je zatrudnjela i rodila Abrahamu sina u njegovoj starosti, točno u vrijeme koje je nagovijestio Bog. 3 Sinu, kojeg mu je Sara rodila, Abraham je dao ime Izak[a]. 4 Kad je Izak imao osam dana, Abraham ga je obrezao kao što mu je Bog bio zapovjedio.
5 Abraham je imao sto godina kad mu se rodio njegov sin Izak. 6 Sara je rekla: »Bog mi je dao da se nasmijem, i svi koji za ovo čuju, smijat će se sa mnom. 7 Tko je mogao reći Abrahamu da ću ja dojiti djecu? A ipak sam mu rodila sina u njegovoj starosti.«
Postanak 21:1-7
Konačno, Abraham i Sara su sada imali svog obećanog sina – Izaka. Njihovi snovi su se ponovno rasplamsali. Unatoč tome, cjelokupni izvještaj postavlja važno pitanje.
Zašto dugo čekanje Izakovog rođenja?
Zašto Bog čeka 25 godina (Postanak 21) da ostvari obećano rođenje Izaka (Postanak 12)? Ako Bog ima moć učiniti bilo što u bilo kojem trenutku, zašto ne bi odmah stvorio Izaka? Ne bi li to bolje pokazalo Njegovu moć? Ili je postojala neka posebna predviđanja u Božjem zaobilaznom načinu djelovanja?
Iz kasnijih ishoda možemo zaključiti nekoliko razloga za čekanje.
Prvo, Abraham je tijekom ovog dugog čekanja naučio vrijedne lekcije o povjerenju u Boga. Time je postao primjer svim ljudima koji žele vjerovati u Boga. Oni koji žele upoznati Boga moraju slijediti Abrahamov put.
Drugo, umjesto da umanjuje Božju moć, izvještaj je uvećava. Možda je izvanredno, ali ne i čudesno, da par srednjih godina ima dijete. Nevjerojatni događaji se događaju prirodno. Da su Abraham i Sara imali Izaka rano, mogli bismo izvještaj protumačiti na taj način. Međutim, priča o paru koji rađa dijete u dobi od 100 godina ili je izmišljena ili čudesna. Nema drugog objašnjenja ili srednjeg rješenja. Ili se događaji Izakovog rođenja nisu dogodili kako je zapisano ili se dogodilo čudo. Ako je čudesno, onda cijeli projekt, poznat kao Izrael, koji se nastavlja i do danas, počiva na temeljima Božje čudesne moći i Njegovih potpuno pouzdanih obećanja. U Izakovom rođenju, svi Židovi kroz povijest utemeljeni su na čudu. A ako je temelj čudesan, onda je čudesna i struktura izgrađena na njemu.
Izakovo čudesno rođenje u usporedbi s Isusovim čudesnim rođenjem
Da bismo shvatili treći razlog Izakovog odgođenog rođenja, moramo prepoznati izvanredan obrazac. Uzmite u obzir da je Abraham imao samo još jednog potomka s jednako obećanim, očekivanim i čudesnim rođenjem – Isusa iz Nazareta.
Stoljećima su razni proroci na razne načine obećavali u Božje ime da će Mesija doći. Evanđelja zatim predstavljaju Isusa kao tog obećanog Mesiju. Njegovo rođenje od djevice jednako je, ako ne i više, čudesno od Izakovog rođenja. Baš kao i kod Izakovog izvještaja o rođenju, Isusovo djevičansko rođenje možemo protumačiti samo kao izmišljenu priču ili kao čudo . Nema drugog objašnjenja, nema srednjeg puta. Malo razmišljanja jasno pokazuje ovu simetriju između Isusovog i Izakovog rođenja.
Isus kao arhetip Izraela
Evo jednog u nizu primjera koji oslikava cjelokupni portret Isusa kao arhetipa Izraela. Kao arhetip, on predstavlja, ispunjava i jest ispunjenje Božjih namjera koje su prvi put izrečene Abrahamu prije 4000 godina. Da bi bio arhetip, Isusovo rođenje moralo je biti uzor Izakovog, prvog u narodu. Inače se Isusova tvrdnja da je Izrael od samog početka pokazala lažnom. Ali budući da se čudesna priroda oba njihova rođenja podudara, Isusova tvrdnja da je Izrael ostaje netaknuta i, u najmanju ruku, otvoreno pitanje koje vrijedi istražiti.
Uspoređujući njihova rođenja iz ove povijesne perspektive, možemo primijetiti da je Izakovo rođenje predvidjelo Isusovo koje je došlo mnogo kasnije. Koordiniranje događaja s predviđanjem poput ovog, koje se proteže kroz golemo vremensko razdoblje u ljudskoj povijesti, podupire tvrdnju da je Isusovo kamen temeljac Božanskog projekta. Bog nas sve poziva da razumijemo ovaj projekt kako bismo mogli biti korisnici tog izvornog obećanja koje je dano Abrahamu davno.
3 Blagoslivljat ću one koji tebe blagoslivljaju,
a proklinjat one koji tebe proklinju.
Po tebi će biti blagoslovljeni
svi narodi na zemlji.«Postanak 12:3
Nastavljamo promatrati Isusa iz ove perspektive ispitujući kako je njegov bijeg od Heroda odmah nakon rođenja odražavao bijeg Izraela od Izakovog sina . Ovdje zaključujemo naše istraživanje .