Evanđelja nam kažu da je Isus odmah nakon svog krštenja …
12 Odmah potom Duh je poslao Isusa u pustinju. 13 Isus je bio u pustinji četrdeset dana, a za to ga je vrijeme iskušavao Sotona. Isus je bio okružen divljim životinjama, a anđeli su mu služili.
Marko 1:12-13
Možda nam se čini prilično čudnim da je Isus otišao izravno u pustinju na kušnju/iskušavanje. I zašto na 40 dana? Ali to nije slučajno. Isus time iznosi zapanjujuću tvrdnju. Da bismo to vidjeli, moramo poznavati izraelsku povijest 1500 godina prije Isusovog vremena.
Retrospektiva na izraelska pustinjska testiranja
Odmah nakon Izraelovog krštenja pri prijelazu preko Mora , …
Sva je izraelska zajednica otišla iz Elima i stigla do pustinje Sin, koja se nalazi između Elima i Sinaja. Bilo je to petnaestog dana drugoga mjeseca[a] od izlaska iz Egipta. 2 U pustinji je sva zajednica počela gunđati protiv Mojsija i Arona. 3 Rekli su im: »Da smo bar svi poginuli od BOŽJEG pomora u Egiptu dok smo sjedili pokraj lonaca s mesom i jeli kruh do mile volje. A vi ste nas doveli u ovu pustinju, da glađu ubijete sav ovaj velik narod.«
Izlazak 16:1-3
Odmah nakon krštenja otišli su u pustinju da se suoče s kušnjom gladi. I na kraju su ostali u pustinji 40 godina!
13 BOG se razljutio na Izraelce pa im je odredio da četrdeset godina lutaju pustinjom dok nije nestao cijeli naraštaj onih koji su činili zlo pred BOGOM.
Brojevi 32:13
Isus ponovno polaže izraelske ispite, prolazeći u ime naroda
Isus je ponovno podvrgnuo ovom iskušenju Izraela u pustinji. Njegovo iskušenje u pustinji tijekom 40 dana odražavalo je iskušenje Izraela tijekom 40 godina. Time je simbolično tvrdio da predstavlja Izrael . Primijetite kako je kušač iskušavao Isusa.
Potom je Duh odveo Isusa u pustinju da ga iskuša đavao. 2 Isus je postio četrdeset dana i četrdeset noći pa je ogladnio. 3 Tada mu je prišao napasnik[a] i rekao: »Ako si zaista Božji Sin, reci ovom kamenju da se pretvori u kruh.«
4 No Isus mu je odgovorio: »Pisano je u Svetom pismu:
‘Čovjek ne živi samo od kruha
nego i od svake riječi koju Bog izgovori.’«Matej 4:1-4
.jpg){kind=link}
Kušač je Isusa prvi put iskušao glađu odmah nakon krštenja. Kako će se ponašati dok je gladan? To je bio potpuno isti prvi test kroz koji je prošao Izrael.
Drugo iskušenje bilo je iskušati Božju odredbu.
5 Zatim ga je đavao odveo u sveti grad Jeruzalem i postavio ga na vrh Hrama 6 pa mu rekao: »Ako si Božji Sin, baci se dolje! Jer, pisano je:
‘On će zapovjediti svojim anđelima da te čuvaju
i oni će te na rukama nositi,
da ti noga o kamen ne udari.’«7 Isus mu je odgovorio: »Pisano je i ovo:
‘Ne iskušavaj Gospodina, Boga svojega!’«
Matej 4:5-7
U svojih 40 godina u pustinji, izraelski narod je mnogo puta iskušavao Boga, uključujući: kada su iskušavali Boga da im osigura vodu u Masi , želeći meso umjesto kruha , odbijajući ući u zemlju zbog straha . Kao Izrael, Isus se sada suočio s istim iskušenjem, ali ovaj Izrael je prošao test.
Na koga se vrag odnosi?
Primijetite kako vrag citira Psalam 91 kako bi iskušao Isusa. Pogledajte cijeli odlomak iz kojeg je citirao samo dio (koji je podcrtan).
10 nikakvo zlo neće te snaći,
ni pošast se tvom domu primaći.
11 On će zapovjediti svojim anđelima
da te čuvaju na svim tvojim putovima.
12 Oni će te na rukama nositi
da ti noga u kamen ne udari.
13 Lavove i zmije gazit ćeš nogama,
lavove snažne i zmije otrovnice.Psalmi 91:10-13
Imajte na umu da se ovaj Psalam odnosi na ‘ti’, za što je vrag vjerovao da se odnosi na ‘Sina Božjega’. Ali Psalam 91 ne kaže ‘Sin Božji’, pa kako je vrag iz Psalma 91 zaključio ‘Sin Božji’?
Lav – Povratak Jakovu
Psalam 91 izjavio je da će ovaj ‘ti’ ‘zgaziti ‘ ‘ velikog lava ‘ i ‘ zmiju ‘ (stih 13). ‘Lav’ se odnosi na pleme Juda među Izraelcima. Jakov je prorokovao u zoru nacije da:
8 »Judo, tebe će braća hvaliti.
Neprijatelje ćeš za vrat držati.
Sinovi tvog oca tebi će se klanjati.
9 Judo, sine moj, ti si kao mladi lav
koji stoji nad svojim plijenom.
Kao lav on leži i proteže se,
kao lavica koju nitko ne smije razdražiti.
10 Mnogo će kraljeva od Jude doći,
vladarsku će palicu držati,
dok mu ne daju danak,
i dok mu se ne pokore narodi.Postanak 49:8-10
Jakov je izjavio da je pleme Judino poput lava iz kojeg će doći ‘on’ i da će taj ‘on’ vladati. Psalam 91 nastavio je tu temu. Izjavom da ćeš ‘ti’ zgaziti ‘lava’, Psalam 91 kaže da će on biti vladar Jude.
Zmija – Povratak u vrt
Psalam 91, koji je vrag citirao, također navodi da će ‘ zgaziti zmiju ‘. Ovo je izravna referenca na obećanje u vrtu da će ‘potomstvo žene’ zgnječiti zmiju. Pregledajmo to dijagramom koji prikazuje likove i njihove odnose u ovom obećanju:
15 A ja ću zametnuti neprijateljstvo
između tebe i žene,
između tvog potomstva
i njezinog potomstva.
On će ti glavu gaziti,
a ti ćeš mu petu gristi.«Postanak 3:15
Ovdje detaljnije objašnjeno , Bog je dao ovo obećanje u vrtu, ali nije ispunio detalje. Sada znamo da je ‘Žena’ Marija [i] jer je ona bila jedina osoba koja je imala potomstvo bez muškarca – bila je djevica . Stoga njezino potomstvo, obećani ‘on’, sada vidimo kao Isusa. Drevno obećanje predvidjelo je da će Isus (‘on’) zdrobiti zmiju. Psalam 91, koji je Sotona citirao iskušavajući Isusa, ponovio je obećanje s
„Zgazit ćeš velikog lava i zmiju. “ (stih 13)
Vrag je citirao Psalam 91 koji se pak odnosio na ova dva ranija proročanstva o dolasku ‘onoga’ koji će vladati i također će zdrobiti vraga. Tako je kušač znao da se stihovi koje je citirao u Psalmima odnose na Sina Božjega (= vladara) . Vrag je iskušavao Isusa da ispuni ta obećanja na pogrešan način. Ova proročanstva ne bi se ispunila Isusovim skokom s hrama kako bi privukao pozornost na sebe, već Isusovim slijeđenjem plana koji su otkrili prethodni proroci.
Treće iskušenje – kome se pokloniti ?
8 Potom je đavao odveo Isusa na vrlo visoku planinu i pokazao mu sva kraljevstva svijeta i njihovu raskoš 9 pa mu se opet obratio: »Dat ću ti sve ovo ako ćeš mi se pokloniti i mene štovati.«
10 A Isus mu je odgovorio: »Odlazi, Sotono! Jer, pisano je:
‘Štuj Gospodina, Boga svojega i njemu jedinom služi!’«
11 Tada ga je đavao ostavio, a anđeli su došli i služili mu.
Matej 4:1-11
Dok je Mojsije bio na Sinajskoj gori 40 dana primajući Deset zapovijedi , Izrael je počeo obožavati Zlatno tele. Kao što Biblija prepričava
Kad je narod vidio da Mojsije dugo ne silazi s planine, okupio se oko Arona i rekao mu: »Hajde, napravi nam bogove koji će ići pred nama i voditi nas. Jer, ne znamo što je s Mojsijem, onim čovjekom koji nas je izveo iz Egipta.«
2 Aron im je rekao: »Skinite zlatne naušnice sa svojih žena, sinova i kćeri, i donesite mi ih.«
Izlazak 32:1-2
Tako su nastavili izrađivati i obožavati Zlatno tele. Izrael je pao čak i prije nego što je kušnja započela. Odupirući se ovom trećem iskušenju , Isus se ponovno suočio s tom kušnjom. I kroz njega je Izrael sada prošao kušnju.
‘Krist’ znači ‘pomazanik’ da vlada, tako da Isus ima pravo vladati. Sotona je iskušavao Isusa onim što mu je s pravom pripadalo, ali Sotona ga je iskušavao da krene krivim prečacem do svoje vladavine i iskušavao je Isusa da ga obožava kako bi je dobio. Isus se odupro Sotoninom iskušenju (još jednom) citirajući Mojsija.
Isus – netko tko nas razumije
Ovo iskušavanje Isusa je ključno za nas. Biblija kaže o Isusu:
18 Budući da je i sâm patio i bio kušan, može sada pomoći svima koji su u kušnji.
Hebrejima 2:18
I
15 Mi nemamo vrhovnog svećenika koji ne može suosjećati s našim slabostima. Naprotiv, on je bio iskušan u svemu, kao i mi, ali nikada nije sagriješio. 16 Zato odvažno pristupimo prijestolju milosti da bismo primili milost i milosrđe baš kada nam je potrebno.
Hebrejima 4:15-16
Često pretpostavljamo da se možemo pomiriti s Bogom vlastitim zaslugama. Ili vjerujemo vjerskom službeniku da bude naš Posrednik pred Bogom. Ali Isus je Veliki Svećenik koji nas suosjeća i razumije. Pomaže nam u našim iskušenjima upravo zato što je i sam bio iskušan – ali bez grijeha. I zato možemo imati povjerenja pred Bogom s Isusom kao našim Velikim Svećenikom jer je prošao najteža iskušenja, ali nikada nije popustio i sagriješio. On je netko tko nas razumije i može nam pomoći s našim vlastitim iskušenjima i grijesima. On je jedini duhovno kvalificiran da bude naš Svećenik. Pitanje je: Hoćemo li mu to dopustiti?
Zaključak
Vidjeli smo kako su Isusova iskušenja, poput njegovog rođenja , bijega u djetinjstvu i krštenja , bila njegova tvrdnja da je ispunjenje Izraela – kako se Izrael trebao razvijati. Njegovih 40 dana u pustinji također je uzor Mojsijevih 40 dana bez jela dok je primao Deset zapovijedi. Isus se ugleda na Mojsija kao i na Izrael. To detaljnije razmatramo kada Isus započne svoju učiteljsku službu . Ovdje zaključujemo naše istraživanje .
[i] ‘Žena’ se također odnosi na Izrael. Izrael je prikazan kao žena zaručena Bogu (Izaija 62:5, Ezekiel 16:32, Jeremija 3:20) i tako je prikazan u Otkrivenju 12. Dakle, postoje dva jednako valjana identiteta za ‘ženu’ iz Postanka 3:15.