Ako biste morali navesti neke klasične ljubavne priče, mogli biste predložiti Helenu Trojansku i Parisa (koja je potaknula Trojanski rat dramatiziran u Ilijadi), Kleopatru i Marka Antonija (čija je ljubav uvukla Rim u građanski rat s Oktavijanom/Augustom Cezarom), Romea i Juliju, Ljepoticu i zvijer ili možda Pepeljugu i princa. U njima se povijest, pop kultura i romantična fikcija spajaju nudeći strastvene ljubavne priče. One lako osvajaju naša srca, emocije i maštu.

Richard Westall ,
PD-US-istekao , putem Wikimedia Commons

prema Nathanielu Dance-Hollandu , CC0, putem Wikimedia Commonsa

Frank Bernard Dicksee ,
PD-SAD-istekao , putem Wikimedia Commonsa
Ljubavna priča Rute i Boaza

Nevjerojatno, ljubav koja je zaiskrila između Rute i Boaza pokazala se daleko trajnijom od bilo koje od ovih ljubavnih veza. Ona i dalje utječe na živote svih milijardi nas koji danas živimo. Njezine posljedice žive više od tri tisuće godina nakon što su se ovi ljubavnici upoznali. Umjesto tabloidnih ljubavnih priča koje traju samo prolazni trenutak, njihova ljubav nadživjela je sve gore spomenute klasike. Njihova romansa također je slika mistične i duhovne ljubavi ponuđene vama i meni. Priča o Ruti i Boazu bavi se međukulturalnom i zabranjenom ljubavlju. Ona modelira zdrav odnos između moćnog muškarca i ranjive žene. Stoga se obraća današnjoj #MeToo generaciji. Postaje nacrt za nas kako uspostaviti zdrav brak. Po bilo kojoj od ovih mjera, ljubavna priča Rute i Boaza vrijedi znati.
Knjiga o Ruti u Bibliji bilježi njihovu ljubav. To je kratka knjiga sa samo 2400 riječi. Stoga se brzo čita ( ovdje ). Radnja se odvija oko 1150. godine prije Krista, što je čini najstarijom od svih zabilježenih ljubavnih priča. . It is a short book with only 2400 words. It thus makes a quick read (here). The setting happens around 1150 BCE, making this the oldest of all recorded love stories.
Ljubavna priča o Ruti

Naomi, njezin suprug i njihova dva sina napuštaju Izrael kako bi izbjegli sušu. Naseljavaju se u obližnjoj zemlji Moab (današnji Jordan). Nakon što se ožene lokalnim ženama, dva sina umiru, kao i Naomin suprug, ostavljajući je samu s dvije snahe. Naomi odlučuje vratiti se u rodni Izrael, a jedna od njezinih snaha, Ruta, odlučuje je pratiti. Nakon dugog izbivanja, Naomi se vraća u rodni Betlehem. Postala je siromašna udovica, a prati je Ruta, mlada i ranjiva moapska imigrantica.
Ruta i Boaz se sastaju

Bez prihoda, Ruta odlazi skupljati žito koje su lokalne žetelačke ekipe ostavile na poljima. Mojsijev zakon , kao društvena sigurnosna mreža, naredio je žetelcima da ostave nešto žitarica na svojim poljima. Sukladno tome, siromašni su mogli skupljati hranu i preživjeti. Čini se slučajnim, Ruta se nađe kako bere žito na poljima bogatog zemljoposjednika po imenu Boaz. Boaz primjećuje Rutu među ostalima kako naporno radi skupljajući žito koje su njegove radne ekipe ostavile. Nalaže svojim predradnicima da ostave višak žitarica na polju kako bi ona mogla skupljati više.
Budući da može obilno skupljati žito na njegovim poljima, Ruta se svaki dan vraća na Boazova polja kako bi skupljala ostatke žita. Boaz, uvijek zaštitnik, osigurava da njegove posade ne uznemiravaju ili napadaju Rutu. Umjesto toga, zapovijeda im da ostave više žita za nju. Ruta i Boaz se zainteresiraju jedno za drugo. Ali zbog razlika u dobi, društvenom statusu i nacionalnosti, nitko ne čini ništa. Ovdje Noemi uskače kao posrednica. Ona upućuje Rutu da hrabro legne pokraj Boaza noću nakon što proslavi žetvu. Boaz to shvaća kao bračnu ponudu i odlučuje se oženiti njome.
Rođak Otkupitelj
Ali situacija je složenija od same ljubavi među njima. Naomi je Boazova rođakinja, a budući da joj je Ruta snaha, Boaz i Ruta su u rodu po braku. Boaz se mora oženiti njome kao ‘ otkupitelj rođaka ‘. To je značilo da će se, prema Mojsijevom zakonu, oženiti njome ‘u ime’ njezina prvog muža (Noominog sina). Na taj bi način uzdržavao i Naomi. To bi značilo da Boaz kupi Noomina obiteljska polja. Iako bi to Boazu skupo koštalo, nije bila najveća prepreka. Postojao je još jedan bliži rođak koji je imao pravo prvenstva na kupnju Noominih obiteljskih polja (i time se oženiti Rutom).
Dakle, brak Rute i Boaza ovisio je o tome želi li neki drugi muškarac preuzeti odgovornost brige za Noemi i Rutu. Na javnom sastanku gradskih starješina, ovaj prvi u liniji odbio je brak. Učinio je to jer je time ugrozio svoje imanje. Boaz je tako mogao kupiti i otkupiti Naomino obiteljsko imanje i oženiti se Rutom.
Nasljeđe Rute i Boaza
U svojoj su zajednici dobili dijete, Obeda, koji je zauzvrat postao djed kralja Davida. Bog je obećao Davidu da će iz njegove obitelji doći ‘Krist’ , a uslijedila su i daljnja proročanstva. Stoljećima kasnije, Isus se rodio u Betlehemu, istom gradu u kojem su se Ruta i Boaz upoznali davno prije. Njihova romansa, brak i obiteljska loza rezultirali su potomstvom koje je danas osnova za kalendar prije Krista i poslije Krista. Globalni blagdani poput Božića i Uskrsa također se ubrajaju među nusprodukte te ljubavi. Nije loše za romansu u prašnjavom selu prije više od 3000 godina.
Zamišljajući veću ljubavnu priču
Bogati i moćni Boaz postupao je s Rutom, siromašnom strankinjom, s viteštvom i poštovanjem. To govori protiv uznemiravanja i iskorištavanja koji su danas uobičajeni u našem #MeToo vremenu. Povijesni utjecaj obiteljske loze koju su proizveli ova romansa i brak, uočljiv svaki put kad zabilježimo datum na našim uređajima, daje ovoj ljubavnoj priči trajno nasljeđe. Ali ljubavna priča Rute i Boaza također je slika još veće ljubavi. Vi i ja smo pozvani da je vidimo.
Biblija nas opisuje na način koji podsjeća na Rutu kada kaže:
23 Zasadit ću je za sebe u ovoj zemlji,
Nevoljenoj[e] ću se smilovati.
Ne-Mojemu-Narodu[f] ću reći ‘Ti si moj narod’,
a on će odgovoriti: ‘Ti si moj Bog.’«
Hošea 2:23
Starozavjetni prorok Hošea (oko 750. pr. Kr.) započeo je pomirenje u svom narušenom braku. Sveto pismo koristi ovo ponovno ujedinjenje kako bi prikazalo Boga kako se obraća nama, nevoljenima, svojom ljubavlju. Ruta je također ušla u zemlju kao nevoljena, ali joj je Boaz pokazao ljubav. Slično tome, Bog želi pokazati svoju ljubav čak i onima od nas koji se osjećaju daleko od Njegove ljubavi. Novi zavjet (Rimljanima 9,25) citira ovo kako bi pokazao kako se Bog široko pruža da voli one koji su daleko od Njega.
Kako se pokazuje Njegova ljubav? Isus, taj potomak Boaza i Rute, je Bog koji je došao u tijelu . Stoga je on naš ‘rođak’, baš kao što je Boaz bio Ruti. Dakle, kao što je Boaz platio da otkupi Rutu, Isus je platio za naš dug Bogu na križu i tako je…

14 On je predao samog sebe za nas, kako bi nas oslobodio od svakoga grijeha i učinio nas čistima, da budemo narod koji pripada samo njemu i koji se uvijek trudi činiti dobra djela.
Titu 2:14
Boaz je bio ‘rođak-otkupitelj’ koji je platio cijenu da otkupi Rutu. To je eksplicitno ilustriralo kako je slično tome Isus, naš ‘rođak-otkupitelj’, platio (svojim životom) da nas otkupi.
Uzor za naše brakove
Način na koji su Isus (i Boaz) platili da otkupi, a zatim osvoji svoju nevjestu, pokazuje kako možemo graditi svoje brakove. Biblija objašnjava kako uspostavljamo svoje brakove:
21 Budite spremni poslušati jedni druge iz poštovanja prema Kristu.
22 Žene, pokoravajte se svojim muževima kao što se pokoravate Gospodinu. 23 Muž je glava ženi, kao što je Krist glava Crkvi. Crkva je Kristovo tijelo—on sâm je Spasitelj Tijela. 24 Isto kao što se Crkva pokorava Kristu, tako neka se i žene pokoravaju svojim muževima u svemu. 25 Muževi, volite svoje žene kao što je Krist volio Crkvu i dao svoj život za nju. 26 Krist je umro da bi Crkvu učinio svetom. Oprao ju je u vodi i učinio čistom govoreći joj svoju Riječ. 27 Krist je umro da bi Crkvu uzeo k sebi kao prekrasnu nevjestu koja nema mrlje, bore ni bilo kakvog nedostatka, nego je sveta i bezgrešna. 28 Tako i muževi trebaju voljeti svoje žene kao što vole svoja tijela. Onaj tko voli svoju ženu, voli samoga sebe. 29 Jer, nitko ne mrzi svoje tijelo, nego ga hrani i brine se za njega, baš kao i Krist za Crkvu. 30 Mi smo dijelovi njegovog Tijela. 31 »Zato će muškarac ostaviti oca i majku te će se sjediniti sa svojom ženom, i njih će dvoje postati jedno.«[a] 32 Ovo je tajna i govorim vam da se to odnosi na Krista i Crkvu. 33 Dakle, svatko od vas mora voljeti svoju ženu kao što voli samoga sebe, a žena mora poštovati svoga muža.
Efežanima 5:21-33
Boaz i Ruta su svoj brak utemeljili na ljubavi i poštovanju. Isusova briga za njegovu crkvu je uzor muževima da požrtvovno vole svoje žene. Stoga je dobro da gradimo svoje brakove na istim tim vrijednostima.

Pozivnica za vjenčanje za tebe i mene
Kao i u svim dobrim ljubavnim pričama, Biblija završava vjenčanjem. Cijena koju je Boaz platio da otkupi Rutu utrla je put njihovom vjenčanju. Slično tome, cijena koju je Isus platio utrla je put našem vjenčanju. To vjenčanje nije figurativno, već stvarno, a oni koji prihvate njegov poziv na vjenčanje nazivaju se ‘Kristovom nevjestom’. Kao što piše:
Radujmo se i budimo sretni!
Dajmo Bogu slavu jer je došlo vrijeme Janjetove svadbe!
Njegova je zaručnica spremna.Otkrivenje 19:7
Oni koji prime Isusovu ponudu otkupljenja postaju njegova ‘nevjesta’. Ovo nebesko vjenčanje ponuđeno je svima nama. Biblija završava ovim pozivom za tebe i mene da dođemo na Njegovo vjenčanje
17 Duh i zaručnica kažu: »Dođi! Neka onaj tko ovo čuje kaže: ‘Dođi!’ I neka dođe onaj tko je žedan! Tko god želi, može besplatno dobiti vode koja daje život.«
Otkrivenje 22:17
Veza između Rute i Boaza model je ljubavi koja se i danas osjeća. To je slika nebeske romanse Boga koji nas voli. On će oženiti kao svoju Nevjestu sve koji prihvate Njegovu bračnu ponudu. Kao i sa svakom bračnom ponudom, Njegovu ponudu treba odvagnuti kako biste vidjeli trebate li je prihvatiti. Počnite ovdje s ‘planom’ koji je utvrđen od početka ljudske povijesti i pratite njegov razvoj . Primijetite kako je sve predviđeno mnogo unaprijed kako bi se dokazalo da je to zaista Božji prijedlog.