Postoji li razlika između kršćanstva i Evanđelja?

Kršćanstvo kao religija postoji u Europi (a zatim i u Americi) već oko 2000 godina. Prvi put se pojavilo kada je apostol Pavao prešao Bosporski tjesnac i ušao u Makedoniju oko 50. godine nove ere. To je zapisano u Djelima apostolskim, poglavlje 16.

Kratka povijest kršćanstva u Europi

Kršćanstvo je u tim prvim danima započelo kao prezrena židovska sekta. Ali gotovo 300 godina kasnije, pod rimskim carem Konstantinom, kršćanstvo je postalo državna religija Rimskog Carstva. Savezom Crkve i države postalo je moćna institucija s papama, biskupima, ritualima i običajima. Kršćanski svijet se zatim podijelio između Rimokatoličke crkve Zapadne Europe i Pravoslavne crkve Istočne Europe. To se dogodilo u događaju nazvanom ” Veliki raskol ” 1054. godine.

Zatim se u 16. stoljeću, s pojavom protestantske reformacije, crkva u Zapadnoj Europi ponovno podijelila. Različite protestantske denominacije poput anglikanske crkve, prezbiterijanaca, luterana, wesleyanskih crkava i baptista proizašle su iz tog reformacijskog pokreta.

Kršćanstvo koje se danas prakticira…

Kršćanstvo sada ima dugu povijest institucija, patrijarha, nadbiskupa, samostana, svećenika, pastora, redovnika i katedrala diljem Europe. Oni ljudi koji danas prakticiraju svoju kršćansku vjeru često to čine odlaskom u crkvu nedjeljom, krštenjem, obavljanjem euharistije ili lomljenjem kruha. Idu na ispovijed ili čak idu na hodočašća na štovana mjesta diljem Europe. Drugi velikodušno daju crkvi ili drugim vrijednim ciljevima ili čak kupuju oproste. Discipline poput pokore i apstinencije od razne hrane, pića i užitaka prakticiraju pobožni ljudi. Ljudi štuju mnoge svece koji čine tkivo kršćanske povijesti u Europi. Možda Djevica Marija, koju mnogi vjernici smatraju najvećom od svetaca, dolazi u prvi plan kada pomislimo na svece kojima se ljudi mole i štuju. Konačno, tu su i razni kršćanski sveti blagdani poput Božića , Uskrsa , Uzašašća , Duhova koje kršćani slave.

Za mnoge, načelo koje se primjenjuje u ovim različitim vjerskim praksama jest činiti dobra djela koja Bog želi. Dovoljno tih vjerskih djela tada bi moglo poništiti ili platiti za one grijehe i loše stvari koje povremeno činimo.

Gubitak iz vida Evanđelja

Ali koja je bila Pavlova izvorna poruka koja ga je navela da prijeđe Malu Aziju, putujući kroz Grčku i do Rima? Proizlaze li različiti običaji koji karakteriziraju našu kršćansku vjeru iz onoga što je Pavao donio u Europu prije 2000 godina? Uostalom, nijedno od ovih mjesta, običaja ili rituala koji se danas prakticiraju, nije postojalo u njegovo vrijeme. Pa što je utemeljilo njegovu vjeru?

Srećom, na to možemo odgovoriti jer su Pavlovi spisi (i spisi apostola Petra) dostupni u Bibliji danas. Nitko nije promijenio njihove spise . Apostol Pavao sažeo je poruku, koju je nazvao ‘Dobra vijest’ (značenje ‘Evanđelja’), u ključnoj rečenici. Ta rečenica glasi:

²³ Jer, plaća za grijeh je smrt, a dar što ga Bog daje jest vječni život po Isusu Kristu, našem Gospodinu.

Rimljanima 6:23

Pavlu je bila duboka briga za vjeru, ali je pazio da svoju vjeru (ili povjerenje) položi na ‘Krista Isusa’. Nije je polagao na svoja djela, vlastite prakse ili tuđu svetost.

Zašto?

Što to znači?

Kako je ovo temelj svih kršćanskih praksi koje slijede?

Istražujemo ova pitanja, analizirajući ovaj ključni stih Pavlovog pisma Crkvi u Rimu ovdje .